1837 - وبالإسناد : المتقدم إلى القاضي الأجل أبي العباس أحمد بن أبي الحسن الكنى أسعده اللّه تعالى ، وهو يرويه عن القاضي أبي منصور عبد الرحيم بن المظفر بن عبد الرحيم الحمدوني قراءة عليه ، وهو يروي ذلك عن والده قراءة ، قال : حدّثنا السيد الأجل الإمام المرشد باللّه أبو الحسين رضي اللّه عنه إملاء من لفظه في يوم الخميس الخامس من شهر اللّه الأصم ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أحمد الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه بأصفهان ، قال : أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن شهدل ، قال : أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الهمداني الكوفي ، قال : أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد أبو عبد اللّه ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا حصين بن مخارق أبو جنادة عن أبي الورد عن أبي جعفر عليه السلام ، « بما أسلفتم في الأيام الخالية » قال : الصيام . 1838 - وبه : قال : وأخبرنا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد الحسناباذي شيخ الصوفية بأصفهان ، قال : حدّثنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حبان إملاء ، قال : حدّثنا محمد بن العباس ، قال : حدّثنا حفص بن عمر ، قال : حدّثنا البختري بن معبد عن الحسن ، قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أربع ليال يفرغ اللّه تعالى الرحمة على عباده إفراغا : أول ليلة من شهر رجب ، وليلة النصف من شعبان ، وليلة الفطر ، والأضحى » « 1 » . 1839 - وبه : قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، قال : حدّثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدّثنا يعلى بن مهدي الموصلي ، قال : حدّثنا عثمان بن مطر الشيباني عن عبد الغفور يعني ابن سعيد عن أبيه عن عبد العزيز بن سعيد ، قال : عثمان : وكان لأبيه صحبة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « رجب شهر عظيم يضاعف اللّه فيه الحسنات ، ومن صام يوما من رجب فكأنما صام سنة ، ومن صام منه سبعة أيام أغلقت عنه سبعة أبواب جهنم ، ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة ، ومن صام منه عشرة أيام لم يسأل اللّه شيئا إلا أعطاه ، ومن صام منه خمسة عشر يوما نادى مناد من السماء قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل فيما بقي ، ومن زاد زاده اللّه عزّ وجلّ » « 2 » . وفي رجب حمل اللّه نوحا في السفينة فصام رجب وأمر من معه أن يصوموا فجرت بهم السفينة ستة أشهر آخر ذلك يوم عاشوراء أهبط على الجودي فصام نوح ومن معه ، والوحش

--> ( 1 ) إسناده ضعيف جدا : أضف إلى هذا أن الحسن أرسله وهو من المشهورين بذلك ، ولا يعرف عمن أخذه وأرسله . ( 2 ) موضوع .